夏蝉不可语冰指什么

1该词最早源自于《庄子·外篇·秋水》，意思就是这种虫子的生命非常短暂，也就只有夏天的短短几个月，所以对它说冰，它是不会理解的，它根本无法想象世界上还有那种东西，因为它从来没有经历过什么是冬天。

2该词现在多用来形容某人因为自我见识的局限而显得学识短浅，所以不懂得某个大道理。含有贬义的意味。

3当一只生命周期遍布四季的虫子对夏虫说起一年的风景时，它是很难理解的。正如当初某些著名的科学家发现某个重大的科学理论时，很多人都不理解，甚至加以讽刺嘲笑。

4该词告诉人们，如果能够多走一走，走出舒适圈，走出圈住自己的牢笼，那么就会见识更多的善恶，明白更多的道理，人生才会更加丰富。

1渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。

2如今你从河岸流出来，看到大海后，才知道你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。

3天下的水，没有比海更大的了。万千条江河归向大海，不知什么时候停止，可它不满溢出来;尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它不会减少而流尽;海水不因季节的变化而有所增减，也不因水灾旱灾而受影响。

4这表明它的容量超过江河，不可计数。

5但是我未曾藉此自我夸耀，因为自从天地之间生成形态，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如小石小木在大山上一样，正存念会被别人看少，又凭什么自我夸耀呢?计算一下四海在天地间，不像小洞在巨大的水泽里吗?计算一下中原在天下，不像梯米在大仓里吗?称事物的数量叫做‘万’，人类只是占其中的一类;人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船所通达的地方都有人，令人只是占其中的一千;这表明人与万物相比，不像毫毛的末梢在马体上吗?五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人所担忧的，以天下为己任的贤人所劳碌的，全不过如此而已。

6伯夷以辞让君王位置而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗?”