世袭制是什么意思

1该制度主要传承的除了皇位外，还有名号、爵位以及财产等，主要是依照血统之间的关系进行世代传统，就狭义层面来说，主要就是家的传承，还有诸侯国或者天下的世袭。

2古代君王传承的对象一般都是有血缘关系的亲人，有兄弟、叔侄、父子等，还有的则是根据君王的命令来传承的，所以不一定有血缘关系。但是像篡位、弑君而立等都不算世袭。

3该制度是一种政治制度，对国家的统一有着积极的影响，也是很多朝代根深蒂固的思想，它最早源自于轩辕黄帝，正式确定则是在夏朝。

4该制度的弊端就是后代之中或者世袭者之中不乏一些品德不好或者庸才之辈，对国家的发展和生死存亡极其不利。

1夏商周实行王位世袭制。此制度是与宗法制度结合在一起的。

2宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的，是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。

3王为天下的大宗，其嫡长子为宗子，是王位继承者，称世子。庶子为小宗，王封其为诸侯，或留在中央为卿大夫。

4诸侯、卿大夫或士，各为本支的大宗，其嫡长子为职禄继承者。庶子为小宗，再分封。此小宗又为本支的大宗。

5如此推演无穷。王被视为天之元子，受天之命以君临人间，所以称“天子”。

6这是“君权神授”观念,而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。 世袭制从大禹三让天下而不能成，“禅让制”终结，以分封建国为基本政治制度的世袭制正式确立。

7一让天下，禹辞辟舜之子商均于阳城。

8天下诸侯皆去商均而朝禹。

9禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后。

10二让天下，帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。

11三让天下，而后举益，任之政。以天下授益。

12禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，而诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。

13自此始于尧舜的禅让制终结，源于黄帝世袭制正式确立。 这是封建社会、帝位及爵位世代相传的制度，取代原来的禅让制而出现。王位世袭制、帝位世袭制，还有西汉初期分封的同姓诸侯王，以及唐朝割据的藩镇等爵位世袭制都是世袭的一种。世袭制通常有父死子继和兄终弟及两种方式。